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  • 仁德不饱满充实其慈、爱、孝、悌四元素残缺不全的表现
    原创:熊春锦 德慧智

    道德人生最幸福,德才兼备最快乐!

    传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康

    传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量
    智识哲学文化期,从治理学角度而言,是指王治阶段的仁治期。在进入仁治生命和社会的阶段与时期内,仁德已经再不是饱满充实的状态,其慈、爱、孝、悌四元素已然残缺不全,阴木的滋生胜于阳木的生长,生命体内阳木龙烟的仁治已经岌岌可危,而阴木游魂已经僭越职责或者篡权夺位。人体内的环境如此,就必然地反映和作用于社会,因此,社会越是提倡什么时,那么必定是社会正处于严重缺失什么的状态,这几乎是一个共性的普遍历史现象。仁治时期缺仁德,也就是必然的现象。

    仁德毁失的推手,从修身生理学来分析,就是内在的游魂具有活力而作祟,其性凶,萌生的情志为怒,贼性是喜。阳木龙烟如果缺失正信厚土的扶生,没有阳水智德的滋养,以及缺乏心灵礼德火的温煦光照,就会失去活力,而放任阴木的滋生以及游魂的活动,这就必然会使“目”丢失超三维视觉的功能,也使人很容易罹患肝病、眼疾以及筋疾(中医泛指心血管病变)。

    人体内和社会中的信土、智水严重缺失时,游魂本性中的凶残之性就会崭露头角,人们情志中的怒气就必然难以扼制,而易受外界引诱的喜怒无常的贼性则会积极窜动于内外来推波助澜。生命中凶、怒、喜的外露外显,就会导致个人内在的仁爱缺失,外延成为社会治理中的杀戮盛行,由此七杀(欲望杀、情仇杀、贪婪杀、痴迷杀、嗔恨杀、疑忌杀、误判杀)频生,造业无穷。从此构成人类在五行五德圈子中难以摆脱的因果周期律的链环,人类在兴与亡的因果周期律中循环不息,难有出期。

    仁德能量在人体生命中归藏于肝藏。在黄老文化的形名学里,人体肝藏内阳性体元的形名为龙烟;人体肝藏内阴性体元的形名为游魂。

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