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  • 父母之所畜子者,非贤强也,非聪明也,非俊智也,爱之忧之,欲其贤己也
    原创:熊春锦 德慧智
    道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
    传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
    传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量
    .达智
    达智,即后天有为的心识见知能力达到聪明睿智的境地,具有悟性和通晓事理的智力。《文子·道德》:“学问不精,听道不深,凡听者将以达智也,将以成行也,将以致功名也。”做学问如果不精深,不能很好地把握“闻道者日损”,就可能很难进入达智的状态,将来虽然可以成就在世间的行为,功成名就,但那也就是能达到的最大的效果了。而要想真正问鼎德和道,则需要把学问做细做精。听道要闻深闻智,那才能够真正进入德和道的境界。如果不把握住“为学者日益”,做到细和精,听道不深入自己的心灵和意识当中去,撼动自己的阴意识和阴我心,使它们“闻道日损”,而清除妄想、执着、贪心、私念、欲求,向意清静心清静改变,即使听得再多,也只能够帮助智识达到一个相应的层次,扶助行为的成功,帮助功成名就而已。
    .俊智
    俊智,常道意识形态,将慧与智混淆,指智慧过人。实指后天有为心(智)识的见知才能超群。《尸子·治天下》:“父母之所畜子者,非贤强也,非聪明也,非俊智也,爱之忧之,欲其贤己也。”这就是天下的父母之心,他们养育孩子,并不是为了让孩子的表现成为贤人中的强势者,也不是表现出听力敏锐眼光独到,也不为了去表现自己见知能力的优异,而是具备大爱的心胸,忧国爱民的情怀,希望自己的子女能够具备贤人的品质而立足于社会中。
    .杰智
    杰智,谓后天有相的心识见知力杰出,超过普通人。唐代沉亚之《贤良方正能直言极谏策》:“杰智之才,其处浊俗之中,则为愚者混,非遭圣偶时,安能枢阴阳育万物?”杰智的人才跟社会混流,浊中藏清,同样被当成愚者混流在一起。如果没有遇到圣人的提携,就不可能进步发展,而去掌握阴阳,化育万物。
    配图:玉至

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