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  • 王术,是外王治理的技术,是使用仁德、义德展开治理的埶术
    原创:熊春锦 德慧智

    道德人生最幸福,德才兼备最快乐!

    传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康

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    虽然道德根文化的治理学需要“明明德”的修身成果作为坚强后盾,但是物相与质象圆融合一的治理学,在修身明德、经世致用两方面,仍然能够被很好地学以致用,内圣外王之术并不是只有在“明明德”完全实现的前提下才能应用。相反,早日应用物相与质象圆融合一的治理学,极为有益于我们从西方管理学中吸取精华,加速向治理学的根本转变。
    了解内圣外王的生命治理方法,明白了王道以后,即可以掌握王术。王术的应用适应性极为广泛。不论“明明德”是否实现,哪怕暂时两个“明”都没有实现,对于王术仍然是可以操作应用的,因为是技术方法,只需要依照原则要求去做就能产生效果。
    用王道治理生命内环境的方法,首先要拿来用于自治、自管,通过在体内的应用而获得真知。如果实践完整,符合“德一”,并且守住了“德一”,那么,相信每一个人都将会进入“明明”状态,具有一定的创造能力。再将自己的智慧用到家庭、社会、企事业中,就会无往而不利。这就是根文化中的治理思想为什么历经几千年不会湮灭的原因,因为它指出的是生命的真相,并高度符合自然的客观真理。
    当年所提出的退出城市、占领两厢、发动群众的战略,无疑地符合王术应用的这一法则。轻贱淡视财货的拥有,而高度重视“为学者日益”,最终必定反而产生财富的生成;轻贱淡视对肉身的执著,而高度重视生命的道德生成;反而成就肉身的健壮强势,就能够轻松顺利地完成所承担的职责任务。
    配图:玉至

    铜梁区.中国建设银行(中兴路分理处)
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