• 中文
    • English
  • 注册
  • 查看作者
  • 《老子》所言:“毋道身殃”“芮其身而身先,外其身而身存”
    原创:熊春锦 德慧智

    道德人生最幸福,德才兼备最快乐!

    传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康

    传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量

    对于信土的治理并不是一蹴而就的,也不可能孤立地进行。研究中华文化史,不难发现我们文化当中的积贫积弱现象并不是一日之寒所形成的。由于内忧外患不断,我们丢失文化道根德干的现象由来已久,早已出现盲目外求寻觅于枝叶的问题;在近代以来,更是几乎全盘地嫁接西方文化,所造成的影响在几代人身上都非常顽固,因此,民智同样需要重开与重启。
    百年之前,我们的民族曾经经历过一段对国家体制重建的“启民智、开民智”的宣传教育时期。百年以后,共和民主的国家体制确立并发展起来,物质文明基础具备了,此时,加强精神文明建设,促成道德根文化的第三次伟大复兴,提升对中华道德根文化的认知,同样存在着个“开民智而认知中华道德根文化,启民智而为往圣继绝学”的文化教育必然阶段。百年民族复兴宏图业,国体物质精神文明先后乘,这是 一个必然的规律性。而精神文明的建设,在道德信仰全面滑波,道德信念严重沙漠化的环境下,如果只求修身学问,甘做明哲保身的“自了汉”,对于国家和民族并无益处。
    求学于黄老修身治世学说的大旨,同样是救世以外无学问,致用之外无经术。道德信仰和对人类的仁慈大爱,是内圣达成的灵魂和外王实现的基础。知行合一,修行合一,学以致用,用于身内、家庭、民族、国家是不可分割的整体。修身,诚如老子所言:“毋道身殃”“芮其身而身先,外其身而身存。”黄老学说思想的实践奉行者,如果缺乏慈爱家国的情怀、兼济天下的浩然胸襟,修身明德必然难以真正进入“执中守一”的佳境。
    在当今信仰多元化,利益多极化,文化良莠不齐,正邪明争暗夺的世界文化大背景下,在金融资本利益操控一切,精神文明的纯正受到严重冲击的前提下,那些已经先行一步的中华传统道德根文化的研究者和实修者,必须具有铁肩担道义的精神,以国家至上、民族至上的历史觉悟来弘扬道德根文化。
    配图:玉至

    铜梁区.中国农业银行(安居支行)
  • 0
  • 0
  • 0
  • 9k
  • 请登录之后再进行评论

    登录
    单栏布局 侧栏位置: